EKSPRESI MILIU KOMERSIAL ARAB MAKKAH DALAM AL-QURAN

Made Saihu

Abstract


Ekspresi-ekspresi miliu perniagaan masyarakat Arab Makah dalam al-Quran dapat dipahami dan dimaknai secara komersial-teologis. Ekspresi komersial ini disebabkan oleh pergolakan sosial dan pertahanan atas eksistensi masyarakat Arab dalam praktik perekonomian. Dalam artikel ini digunakan metode deskriptif analitik untuk menganalisis makna komersialisasi dan bisnis dalam al-Quran, dengan pendekatan tafsir tematik untuk memfokuskan kepada tema perniagaan sebagai sentralnya. Pemerolehan datanya adalah melalui studi kepustakaan yang terkait dengan tema penelitian dalam artikel ini, untuk kemudian dikontekstualisasikan dengan pesan-pesan teologis dan peristiwa miliu komersialisasi masyarakat Makah. Temuan dalam artikel ini yaitu miliu komersial diekspresikan dalam berbagai bentuk, pertahanan eksistensi hidup (Q.S. [106]: 2). Cakupan terma sentralnya adalah perniagaan Q.S. [2]: 16, 282; Q.S. [4]: 29; Q.S. [9]: 24; Q.S. [24]: 37; Q.S. [35]: 29; Q.S. [61]: 10; Q.S. [62]: 11. Verba-verba komersial yang menjadi basis etika sosial yaitu kasaba (memperoleh keuntungan, berusaha, berbisnis), jază (membayarkan, memberi upah, ganjaran, imbalan), dan aajara (memberi upah, membayar nilai kontrak, imbalan), yang dijadikan sebagai praktik pencegahan atas penyalahgunaan tindakan bisnis yang tidak etis dan eksploitatif.


Keywords


Ekspresi; miliu; komersial; Arab; al-Quran

Full Text:

PDF

References


Al-Baqi‘, Muhammad Fu’ad ‘Abd. al-Mu‘jam al-Mufahras li Alfaz al-Qur’an al-Karim. Maktabah Dahlan, n.d.

Amal, Taufik Adnan. Rekonstruksi Sejarah Al-Quran. Jakarta: Yayasan Abad Demokrasi, 2011.

Aziz, Abd. “Al-Qur’an dan Sastra: Antara Etika, Estetika, dan Profetika.” Al-Burhan: Jurnal Kajian Ilmu dan Pengembangan Budaya Al-Qur’an 20, no. 1 (2020).

Aziz, Abd, dan Yuan Martina Dinata. “Bahasa Arab Modern dan Kontemporer; Kontinuitas dan Perubahan.” Mumtaz: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Keislaman 3, no. 2 (Oktober 2019): 152–68. https://doi.org/10.36671/mumtaz.v3i2.38.

Birkeland, Haris. The Lord Guideth: Studies on Primitive Islam. Oslo: I Kommision Hos H. Aschehoug & Co., 1968.

Farmawi, A. Metode Tafsir Maudhu’i dan Cara Penerapannya. Bandung: Pustaka Setia, 2002.

Izutsu, T. Ethico-Religious Concepts in the Qur’an. Montreal: McGill Univ. Press, 1966.

Krister, M. J. Studies in Jahiliyya and Early Islam. London: Vaiorum Reprints, 1980.

Rahman, F. “Riba and Interest.” Islamic Studies 3 (1964).

———. “The Message and the Messenger.” In Islam: The Religious and Political Life of a World Community, diedit oleh Marjorie Kelly. New York: Praeger, 1984.

Rippin, A. “The Commerce of Eschatology.” In The Qur’an as Text, diedit oleh Stefan Wild. Leiden: E. J. Brill, 1996.

Saihu. “QUR’ANIC PERSPECTIVE ON TOTAL QUALITY MANAGEMENT (TQM) AND ITS IMPLEMENTATION IN THE INSTITUTION OF ISLAMIC EDUCATION.” Mumtaz: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Keislaman 4, no. 1 (2019): 13–26. https://doi.org/10.36671/mumtaz.v3i2.45.

Saihu, Athoillah ISlamy. “The Values of Social Education in the Qur’an and its Relevance to The Social Character Building For Children.” Jurnal Paedagogia 8, no. 2 (2019): 51–66.

Saihu, Saihu. “Rintisan Peradaban Profetik Umat Manusia Melalui Peristiwa Turunnya Adam as ke-Dunia.” Mumtaz: Jurnal Studi Al-Qur’an dan Keislaman, 2019. https://doi.org/10.36671/mumtaz.v3i2.44.

Saleh, Ahmad Syukri. Metodologi Tafsir al-Qur’an Kontemporer dalam Pandangan Fazlul Rahman. Jambi: Sulthan Thaha Press, 2007.

Torrey, C.C. The Commercial-Theological Terms in the Koran. Leiden: E.J. Brill, 1892.

Watt, W. M. Fundamentalisme Islam dan Modernitas. Diterjemahkan oleh Taufik Adnan Amal. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1997.




DOI: https://doi.org/10.36671/mumtaz.v5i01.171

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Copyright (c) 2021 Made Saihu

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.